Razumem ja da je u pitanju parodija, ironija i provokacija, ali mi se, moram priznati, ne dopada to što se u podnaslovu knjige pominje "arhiepiskop Sava", pa makar da je očito reč o autorskoj samoaluziji. No, teško je nešto suvislo pisati povodom prikaza knjige koju nismo pročitali.
Preporuke:
0
0
2
subota, 27 novembar 2010 22:28
Beli Orao
@pitam se pitam. Da bre, kad se samo setim Salmana Ruždija i onih ctrača. Ispada da po Hrišćanstvu može da se svako istresa.
Preporuke:
0
0
3
nedelja, 28 novembar 2010 01:19
Sajber Mileva
Ne znam ko je ovaj "autor", ali znam da nije otkrio Ameriku.
Pre njega je manjak talenata i ideja pljuvanjem po pravoslavlju nadomestio Siniša Kovečavić sa onom "predstavom" o Sveotm Savi.
Takođe, i ono jadno "bijenale" zvano "Nove ikone", koje je na Cetinju upriličio vajni princ Nikola 1997.
Da se u ovom "delu" vređa seksualna manjina, nacionalna manjina,ili pak hodža, fratar, pastor, rabin, Rom ili kod rugim digla bi se dževa do nebesa.
Ovako, nikom ništa.
*
Zašto delo nije naslovio "porno misa?"
Jad
Beda
Dno
Preporuke:
0
0
4
nedelja, 28 novembar 2010 08:18
Visarion
Kakvo delao takva i kritika.Treba biti "postmoderan" u svemu pa i ludilu.Ovo je ospsesija seksualnošću, koja hoće da potane satira, a biva sataraš vulgaris.Pisac trabunja a kritičar kadi tu "porno liturgiju" i to pazite "arhiepiskopa Save" koji se valjda zove Sava samo Damjanov, a hoće u svoj optikum da stavi crkvu i njene i ismeje njene liturgijske svečanosti.Kad je Bahtin voleo da trpa karnevale koje je pručavao čak i tamo gde veze nemaju u delo Dostojevskog a mi "opsenjena prostota" to prihvatili i u kritici izglorifikovali svuda a naročito kad ne treba i ne znamo šta ćemo sa sobom, da damo pečat učenosti svojim "konkretnostima alegorije" i "personifikovanim polnim organima" tamo gde kritičar traži "problermatizovani identitet", gde u ovim polnim organima i slikanim "falusima"hoće da vidi Rablea koga tu nema ni od korova jer on nije "posmodernista" pa mu taj epitet nije jedini zaštitni znak za automatsko dostizanje vrednosti.I da i ja ne lupam ,i ovako je lumperajka potpuna i ludilo sveta i štampe evidentno.Može čovek da se smeje ali ne mora da se kezi kao da je pao s Marsa i da umišlja kako je mudar.
Preporuke:
0
0
5
utorak, 30 novembar 2010 12:03
thinking maize
Ne volim da pišem o nečemu, što nisam imao u rukama, pa i o knjizi Save Damjanova. No, kako vreme prolazi postajem SVE KONZERVATIVNIJI, ali ne u smislu komunističke i "leve" (zašto se to "LEVO" stalono ističe kao NEŠTO POZITIVNO? I LEVACI su levi, tj. NAGINjU NA LEVO, tj. LEVAČE, pa to IPAK NIJE POZITIVNO!) propagande, već zato što CONSERVARE (latinski!) PRE SVEGA ZNAČI: SAČUVATI, OČUVATI! Toliko o tome da li ima ili nemam pravo da komentarišem ovo delce g-dina Damjanova. Negde na početku ovog prikaza beše napisana sledeća rečenica: "A bez tela, i bez po(r)nosa tela, bez prethodne „službe“ telu (i duhu) – čini nam se da je to jedna od autorovih teza – ne može biti ni liturgije, tj. službe Bogu, i Duhu." Pa se nešto pitam da l ču autor za ORIGENA, NAJDUBLjEG i NAJKONTROVERZNIJEG HRIŠĆANSKOG MISLIOCA i... AUTO-KASTRATA! Toliko o "NEMOGUĆNOSTI" DOSTIZANjA DUHOVNOG BEZ TELESNOG! No, autor i prikazivač izgleda da su DOŠLI samo do Rablea, tj. KRITIČARA SAMO JEDNE, KATOLIČKE GRANE i SHVATANjA HRIŠĆANSTVA!? Čak se nisu potrudili da uzmu u obzir ČEDNOST npr. Bleza Paskala i jansenista, OPET u OKVIRU TE, KATOLIČKE GRANE i SHVATANjA HRIŠĆANSTVA!? Vrlo čudan pristup slobodi PUTEM PROBIRANjA!? No, DE GUSTIBUS NON DISPUTANDUM! Što ne znači da se UKUSI MORAJU NAMETATI, jer, ako je NAMETANjE (tipa: "Ej, kuda ćeš luda glavo, mimo SAV OSTALI SVET!?", pri čemu se pod "SVETOM" podrazumeva SAMO ZAPAD!), onda NIJE SLOBODA, već Pavlovljev USLOVNI REFLEKS! Ili kako napisaše u predgovoru našeg izdanja ("Vuk Karadžić") "STODVADESET DANA SODOME" Markiza de Sada: "APSOLUTNA SLOBODA JE SLOBODA ZLOČINA!"
.jpg)
Pre njega je manjak talenata i ideja pljuvanjem po pravoslavlju nadomestio Siniša Kovečavić sa onom "predstavom" o Sveotm Savi.
Takođe, i ono jadno "bijenale" zvano "Nove ikone", koje je na Cetinju upriličio vajni princ Nikola 1997.
Da se u ovom "delu" vređa seksualna manjina, nacionalna manjina,ili pak hodža, fratar, pastor, rabin, Rom ili kod rugim digla bi se dževa do nebesa.
Ovako, nikom ništa.
*
Zašto delo nije naslovio "porno misa?"
Jad
Beda
Dno